《从“徙木立信”到“以法治国”，秦代法制教育发展历程》
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导语：秦本西陲小国，其后来走上强大的道路，并最终统一全国，建立中国历史上第一个封建王朝，其法制源远流长影响中国达两千多年，与其以法治国的政策密不可分。秦代法律上承《法经》，下启汉魏，既集战国变法之大成，又为后世历代法典之宗祖，在许多方面具有开创性作用。“徒法不足以自行”，仅仅颁布法律条例和以法治国的政策是远远不够的，要让以法治国的政策真正实现并发挥作用，离不开法制教育全面而高效地展开。 一、商鞅变法与徙木立信 据《史记·秦始皇本纪》记载，秦的祖先位于西戎游牧部落中间，“好马及畜，善养息之”，是一个以畜牧为主的长期游牧于中国西北地区的部落。在中原早已进入文明社会时期，秦还一直过着原始部落的生活。后由于护卫周王室有功，在周王室东迁时，周平王封其为诸侯国，约定秦如果能够收复被西戎占领的周族发祥地，“即有其地”。此后秦国在与西戎的战争中逐步发展起来。 商鞅（又称卫鞅、公孙鞅） 战国初期，中国大地上诸侯并起，秦偏居西陲，比起中原各国不论在政治上或经济上都显落后，各国以“夷狄”视之。秦孝公立志图强，用商鞅变法。商鞅受命以后，强化中央集权，“内务耕稼，外劝战死之赏罚”，改革吏治，劝勉军功，下令废井田，开阡陌，允许土地买卖，承认土地私有，为地主阶级的发展铺平道路。但商鞅的主张并不是一开始就得到臣民百姓的信任，于是，商鞅徙木立信的方式推行法制教育。 这里面至少包涵了两层法制教育的意义，一是秦孝公任用主张法家的商君，本身就是从秦最高统治者的角度对天下臣民进行了一个法制教育，给出了一个明确的信号和导向：秦要重用法家，秦要施行以法治国的国策；二是商鞅从国家层面，类似于国务院的角度，通过徙木立信等方式对
