《“国之大事，在祀与戎” 汉代思想对祭祀文化的影响剖析》
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汉代是一个各种思想都比较活跃的时代，这些思想对汉代的社会、文化生活产生了很大影响。汉代是祭祀盛行的时代，因此各种活跃的思想如天人感应思想、阴阳五行、谶纬、长生等思想对祭祀文化也产生了一定的影响。阴阳五行思想是汉代的主要思想，这种思想在汉代祭祀中处处都有体现，对汉代的祭祀礼仪和祭祀思想都产生了重大的影响。同时谶纬在汉代兴盛，并为统治者所利用，同时祭祀中也利用谶纬为其统治和神学崇拜服务。 一、汉代儒学的大一统、天人合一体现了和谐的文化观念 谶纬是兴盛于两汉时期的一种神学思想，并为当时的统治者所倡导和利用。所谓“谶纬”，是“谶”与“纬”的合称。汉武帝推崇董仲舒建立的天人感应，君权神授的新儒学，这种儒学在汉代十分盛行，由于汉武帝相信天命，信鬼神好祭祀，重用方士，于是汉代儒生便尽量方士化，方士们则尽量儒生化。这种变化发展到西汉末年，儒学实际上被发展成为一种儒术，方士化的儒生炮制了大量的谶纬图书，于是谶纬神学兴起。 南阳汉代画像石中有《虎吃女魃》画像 西汉末年，危机四伏，人们对西汉王朝已经失去了信心，有些人利用谶语批评时政，因此谶纬开始兴盛。王莽为了夺取政权，发动群众大造符瑞祥命。东汉初建，面对谶纬之风的盛行，有些学者对其弊端进行批评，如桓谭反对谶纬，向光武帝奏疏《抑谶重赏疏》，指出谶纬的弊端，认为谶纬是欺骗人的学说。 纬书随着谶纬之风的盛行而产生、发展和扩大，纬书宣扬谶纬思想，对汉代的宗教神学产生了一定的影响。纬书的天人感应论，把天变与人事、自然现象与社会现象完全混同在一起，以此抹杀天人的区别。这种建立在宗教神学基础上的&lsquo天人合一’说，与汉代整个潮流一致，即企图建立一种新的宗教
